Milyonlarca Müslüman Kurban Bayramı’nı yüksek fiyatlar arasında anıyor

MINA, Suudi Arabistan (AP) — Afganistan, Libya, Mısır, Kenya ve Yemen gibi ülkeler de dahil olmak üzere dünyanın dört bir yanındaki milyonlarca Müslüman, İslami takvimin en büyük bayramlarından biri olan Cumartesi günü Kurban Bayramı’nı kutluyordu.

“Kurban Bayramı” olarak bilinen bu saygıdeğer tören, Suudi Arabistan’daki yıllık haccın son ayinleriyle aynı zamana denk geliyor. Yemeğin ayırt edici bir özelliği olduğu neşeli bir durum. Endonezya, Hindistan ve Pakistan da dahil olmak üzere Asya’nın çoğu Pazar günü tatili kutlayacak.

Ancak Rusya’nın Ukrayna’daki savaşı gıda fiyatlarını hızla yükselttiği ve Orta Doğu’da yaygın sıkıntılara yol açtığı için pek çok kişi kurban törenleri için çiftlik hayvanlarını karşılayamayacaklarını söylüyor. Yaşam pahalılığı konusundaki çaresizlik, keçi, inek ve koyunlarda tipik olarak patlayan tatil ticaretini baltaladı.

Afganistan’ın kuzeyindeki Mezar-ı Şerif’te birkaç adamın pazarlık yaptığı bir sığır pazarından Mohammad Nadir, “Herkes Allah adına bir hayvan kurban etmek istiyor, ancak fakir oldukları için bunu yapamıyorlar” dedi. meleyen koyun üzerinde.

Kurban Bayramı, İbrahim’in İsmail’i Tanrı’ya bir itaat eylemi olarak kurban etmeye istekli olduğuna dair Kuran hikayesini anıyor. Kurbanı yerine getirmeden önce, Tanrı sunu olarak bir koç sağladı. Hıristiyan ve Yahudi anlatımında, İbrahim’e başka bir oğul olan İshak’ı öldürmesi emredilir.

Pek çok Müslüman, dört günlük bayramı ritüel olarak çiftlik hayvanları keserek ve eti aile, arkadaşlar ve fakirler arasında dağıtarak kutlar. Cumartesi günü Batı Gazze Şehri’ndeki el-Shati mülteci kampında, heyecanlı çocuklar iç organlar ve paçalar için sıraya girdi – aksi halde et alamayanlar için değerli bir teklif.

Nakit sıkıntısı çeken Afganistan’da, genellikle tatil öncesi asal hayvanlar için bir alışveriş telaşı yaşanıyor. Ancak bu yıl, Taliban’ın devralmasından sonraki dörtnala küresel enflasyon ve ekonomik yıkım, dini öneme sahip bir satın alma işlemini pek çok kişinin erişemeyeceği bir konuma getirdi.

Afgan sığır satıcısı Mohammad Qassim, “Geçen yıl bu gün 40 ila 50 sığır sattım” dedi. “Bu yıl sadece iki tane satabildim.”

Rusya’nın Ukrayna’ya karşı savaşının tarımı bozması ve enerji arzını kısıtlaması nedeniyle buğday ve et fiyatları arttı ve açlık yayıldı. Hayvan yemi ve gübrenin çok yüksek maliyetleri, hayvan satıcılarını fiyatları artırmaya zorladı.

Savaşın parçaladığı Libya’daki Trablus’tan aileler, pandeminin son iki yılında ve on yılı aşkın şiddetli kaostan sonra tatili dört gözle bekliyorlar. Ancak koyun başına 2.100 dolara kadar çıkan fiyat etiketleri, alıcıların büyük satın alma konusunda endişeli, palmiyelerle dolu otoyolun yakınındaki tozlu pazarda dolaşmasına neden oldu.

Sabri al-Hadi bıkmış gibi “Dürüst olmak gerekirse fiyatlar çılgın” dedi.

Abluka Gazze Şeridi’ndeki bir hayvan pazarında neredeyse hiç alıcı yoktu. Satıcılar, koyun yemi fiyatının son haftalarda dört kat arttığını söyledi.

Gazze’nin merkezindeki Deir al-Balah’ta uzun süredir yaygın işsizlik ve yoksulluktan muzdarip bir koyun satıcısı olan Ebu Mustafa, “Hayatımız kayıplarla dolu” diye yakındı.

Batı Şeria’daki Ramallah sokaklarında, Filistinli aileler ziyafetin diğer bileşenlerini azaltıyorlardı – tipik olarak sakatattan kaak ve maamoul tatil kurabiyelerine kadar çeşitli yemekler.

Meyve satıcısı Baligh Hamdi, “Bu gibi günlerde meyvelere, tatlılara ve kuruyemişlere de talep vardı, ancak gördüğünüz gibi… şu anda kimse satın almak için ayakta durmuyor” diye şikayet etti.

Ancak cömert bir ziyafet ya da hayır, topluluk duaları vardı – yıllarca koronavirüsle ilgili kısıtlamalardan sonra dünyanın çoğunda hoş bir manzara. Sadıklar Cumartesi günü Orta Doğu ve Kuzey Afrika’daki camilere akın etti.

Kenya’dan Rusya’ya ve Mısır’a kadar, tapan kalabalığı omuz omuza, ayaklar ayağa dua etti.

Kahire’deki Sahar Mohamed genişçe gülümseyerek, “Bütün bu insanların dua etmeye geldiği için çok mutluyum” dedi. “İnsanlar arasında sevgi ve kabul vardır.”

Suudi Arabistan’da yüz binlerce hacı, Hz. Muhammed’in yaklaşık 1400 yıl önce rotası üzerinde durduğu çorak dağlarla çevrili geniş bir vadi olan Mina’ya doğru yola çıkmak için şafak vakti yükseldi. Dünyanın dört bir yanından bir milyon Müslüman, bu hafta pandemi olayı altüst ettiğinden bu yana en büyük hac olan kutsal Mekke şehrine akın etti.

Çok katlı Jamarat Kompleksi’nde hacılar, İbrahim’in ayartmaya karşı kazandığı zaferi hatırlatarak, şeytanın sembolik taşlamasını gerçekleştirdiler. Muhammed ve peygamberler İbrahim ve İsmail veya İncil’de İbrahim ve İsmail ile ilişkilendirilen, bu beş yoğun gün için her yıl gerçekleştirilen ritüeller kümesi arasındadır.

Hacılar, şeytanın İbrahim’in kurbanını kesmeye çalıştığı yerleri gösteren üç büyük sütuna çakıl taşları attı.

Kitlelerin ileri geri aktığı hacın en tehlikeli noktasıdır. 2015 yılında binlerce hacı kalabalıklar tarafından ezilerek öldürüldü. Suudi hükümeti hiçbir zaman kesin bir ölü sayısı vermedi. O zamandan beri, yetkililer daha geniş caddeler, elektronik kapılar ve yüksek hızlı demiryolu bağlantısı ile erişimi iyileştirdi.

Maddi ve manevi olarak manevi yolculuğu tamamlayabilecek tüm Müslümanların, ömürlerinde en az bir kez bunu yapmaları gerekir. Suudi Arabistan, COVID-19 aşı zorunluluğu ve pandemi öncesi kotaların yarısından daha az katılımla bu yıl virüsün yayılmasını engellemek için sınırları korudu.

Yine de, sahneler normale önemli bir adım daha yaklaştı. Ünlü kalabalıklar, maskeleri ve güvenlik önlemlerini terk ederek kutsal yerleri doldurdu.

İslam’ın temel direklerinden biri olan hac sonunda, erkeklerin yenilenme işareti olarak saçlarını tıraş etmeleri ve kadınların bir tutam saç kesmeleri beklenir.

Evlerine gitmeden ve Kurban Bayramı’nın geri kalanını aileleriyle kutlamaya devam etmeden önce, Allah’ın mecazi evini temsil eden küp şeklindeki Kabe’yi veda etmek için Mekke’ye dönecekler.

Mina’da şeytan taşlamakta olan Hintli hacı Izhar Anjoom, “Kendimizi çok gururlu hissediyoruz” dedi. “Bugün bayram olduğu için (kendimiz) çok eğleniyoruz.”

Telif hakkı © 2022 The Washington Times, LLC.